來源于：韓志輝品牌營銷

李白“狂言亂語”成為史上牛廣告創(chuàng)意大師

提到中國古代詩人，我們首先想到的是詩仙李白。其作品天馬行空，浪漫奔放，意境奇異，才華橫溢；詩句如行云流水，宛若天成。李白在詩歌上的藝術(shù)成被認為是中國浪漫主義詩歌的。如果完全從科學的角度分析，其實大部分作品都屬胡扯，拿廣告法規(guī)來衡量，更是嚴重虛假宣傳。不過詩是文學，不是科學，是表達情感的藝術(shù)，不是理性的表述。雖然李白的詩是“狂言亂語”，但是和廣告創(chuàng)意有很多相似的地方。

首先，李白的詩極度夸張，非常有沖擊力。“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜？”。“白發(fā)三千丈”，說得簡直不近情理。一個人的頭發(fā)，很少超過他身體的長度。李白的身高，據(jù)《上韓荊州書》中的自我介紹是：“長不滿七尺”，以七尺的身軀，而有三千丈的頭發(fā)，單看這一句，叫人無法理解，可是整首詩讀起來卻很有感覺。有形的白發(fā)落在無形的愁緒上，“白發(fā)三千丈”很自然地被人理解為藝術(shù)的夸張，無理而妙，意趣橫生。

廣告創(chuàng)意同樣如此，視覺沖擊力排在位。來看一幅廣告畫面：在藍色的地球上，是金黃色的五大洲，五大洲由一個個潤滑油浸潤過的齒輪和活塞組成。整個畫面夸張，但又不失理性，頓時眼前一亮！摩力頓潤滑油，在夸張的齒輪里，完美的成了潤滑的使命。

其次，想象詭譎，極度不正常。李白的想象，極其豐富，幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運用多種多樣的想象。現(xiàn)實事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢中幻境，無不成為他想象的媒介。北溟有巨魚，身長數(shù)千里。仰噴三山雪，橫吞百川水。（古風·北溟有巨魚）這是多么奇特的想象力啊！身體長達數(shù)千里的大魚；仰頭噴水，水花像三山的雪；張口一吞，便可吞下百川之水。不正常也是廣告創(chuàng)意引人注目的奧秘所在。

廣告創(chuàng)意同樣如此，不正常成大創(chuàng)意。我們看一個化肥的廣告創(chuàng)意：把奶瓶用在了化肥行業(yè)，很不正常！奶瓶是給嬰兒喂奶的，怎么能喂化肥呢？太奇怪了。正是奶瓶與化肥兩個毫不相關(guān)的東西，讓你記住了金谷源，記住了“精準配肥，喂一次全夠！”。

再看得象碳晶電熱板的廣告創(chuàng)意，非洲的大象和南極的企鵝走在了一起，一冷一熱，畫面奇特，再看廣告語“跟著得象找溫暖！”，哦，原來是溫暖讓它們走到了一起。通過不正常的事情，使你對廣告有了深刻感受。不正常，能使廣告作品波瀾起伏，奇峰突起，引人入勝；不正常，更能使廣告主題得到深化、升華。

第三，話里有話，一語雙關(guān)。李白性格狂傲、豪放，目中無人，所寫詩中更是話里有話，耐人尋味。“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流（登金陵鳳凰臺）”。這里的“鳳凰”，一語雙關(guān)，既點明了鳳凰臺的由來，又有人世的滄桑蘊含其中。

從廣告創(chuàng)意角度來講，吸引人們眼球的是形式，打動人心的是內(nèi)容。這要求廣告創(chuàng)意不能停留在表層，而要使“本質(zhì)”通過“表象”顯現(xiàn)出來。

看看易邦疫苗的廣告創(chuàng)意，一只雄雞傲然矗立，地上有公雞的影子，而影子的形狀正是一副中國地圖。一只健康的雄雞，是使用易邦疫苗的“表象”，而中國地圖象征的全國的禽類才是“本質(zhì)”，“易邦疫苗，苗惠中國”，不禁讓人拍案叫絕。

第四，擅用對比，以情動人。李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情（贈汪倫）。前兩句敘事，后兩句抒情。用桃花潭水的深與送別情深相對比，突出了送別情深。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢？把無形的情誼化為有形，既形象生動，又發(fā)人深思。

的廣告創(chuàng)意也把“以情動人”作為追求的目標。看看鑫秋舒芯床品的廣告創(chuàng)意。一個美女躺在白云上，如嬰兒般睡著了。仔細看，又好似躺在了雪白的棉絮上一樣，身上還蓋著舒芯床品呢。藍天、白云、棉絮、床品，它們之間的相互對比，營造出呵護美女的情感氛圍。讓你我不禁有“憐香惜玉”的真情流露，從而記住了這幅畫面，記住了品牌名。

百戰(zhàn)營銷博士點評：李白是這樣的大師。看似“狂言亂語”，卻留下了幾百首千古傳頌的詩篇。廣告創(chuàng)意亦當如此，一個帶有沖擊性、畫面新奇特、包蘊深邃內(nèi)容、能夠感動人心的廣告創(chuàng)意，首先需要“狂言亂語”般的想象和思考。只有運用創(chuàng)新思維方式，獲得超常的創(chuàng)意來打破讀者視覺上的“恒常性”，寓情于景，情景交融，才能喚起廣告作品的詩意，取得超乎尋常的傳播效果。